“六四”纪念馆筹委会与“共产主义受难者基金会”联合举办的“六四特展”3日在华府开幕，来自华府、纽约等地的50余名中国民运人士及美国国会等机构官员与会，美国前总统川普政府的中国政策首席顾问余茂春表示，中国的问题不在于由谁执政，而是权利本身没有民主程序产生，相应的缺乏民主监督，西方国家若“反习(近平)不反共产党”，仍难以推进美中关系。

民主与独裁的本质区别，到习*近*平的认知里，简化成“时间问题”，民主决策要依理辩论，有时旷日持久，独裁决策只要独裁者一拍脑袋就定案，省事省时间。我快你慢，我便占先，我既占先，未来世界便是我的——习*近*平的逻辑真叫“短平快”！中共国交棒到习*近*平手上，意味国运走到头了。本来没有那么快，习*近*平把中共向末日狂奔的速度加快了，所以，快有什么用？如果你是向末日狂奔，那不是越快越死得快吗？

无论是“反贪官不反皇帝”还是“反习不反共”，都有认知缺陷，同时又有一厢情愿的毛病。在这样的认知之下所拿出的“治疗方案”，所开出的“治病药方”，最多只会像历史上曾有过的先例一样，收到一点点短暂的治标不治本的效果而已。就长期而言，对于铲除导致中共沦陷区一切不公与邪恶的总根源——共产党及其赖以生存的共产专制制度，没有多少实质的帮助；甚至还会转移问题的最关键所在，起到“护根”作用，结果只是有误导国民走更多弯路的副作用。

图为2021年12月8日至10日，中共政治局七常委参加经济工作会议，罕见承认经济发展面临需求收缩、供给冲击、预期转弱三重压力。（视频截图）中国能否超过美国成为世界最大经济体？赞成者有之。反对者也不少，例如，2月11日，彭博发表分析文章认为，因为三大变数——...

范畴传统文化共产文化民主文化信仰相信有神无神论自由论财产私有制公（党）有制私有制权力天授君权枪杆（暴力）夺权民众选举看这个表格，共产极权文化与传统文化及民主文化的本质截然不同，所以共产极权文化既不能与传统文化相容，也不能与民主文化共存；所以共产极权文化胜利...

平均主义（Equity），却是要借由追求绝对公平的结果，来实现人口中的财富再分配。目前，这种社会主义的支柱理论，被当成了医治社会弊病的解药。这两种制度（平均主义和机会均等）看起来似乎很融洽，但实际上根本就是对立的。结果上的平均主义，会导向怨恨和贫穷。它非但不能引人积极向上，反而使大众陷入最底层。最近发生在古巴的骚乱，就是共产政府推行平均主义教条的直接结果。古巴人民受尽了贫穷和压迫，再也无法忍受政府施加的种种限制。

共产极权文化与传统文化及民主文化的本质截然不同，所以共产极权文化既不能与传统文化相容，也不能与民主文化共存;所以共产极权文化胜利了，传统文化就遭殃，民主文化就遭难。 有人把中国的现状文化归属于传统文化的延续，把未能实现民主的底因归咎于中华传统文化，这显然是忽视了现实：在大陆，中华传统文化早已被摧毁了，取而代之的是共产极权文化。

图为杨洁篪。美国拜登政府提出美中之间是民主与专制的较量，中共官员为避开与美国进行制度的辩论，搬出中国人民当挡箭牌。《北京之春》荣誉主编胡平表示，中共的中国人民之说，荒谬可笑，同时也是中共所有谎言中的最大谎言。美国总统拜登4月28日在国会参众两院联席会议上发...

《低端中国:党、土地、农民工，与中国即将到来的经济危机》封面今年2月，随着中国内陆省份贵州最后九个深度贫困县清零，中共领导人习*近*平宣布国家实现全面脱贫。然而，《彭博商业周刊》资深记者罗谷(Dexter Roberts)不久前出版的书《低端中国:党、土地、农...

上周五，我写了一篇关于女辅警的文章。在发出后3个小时即告失联。而与此同时，某球时报的胡总编也发表了一篇同类文章。引述的新闻事件内容与我的文章相同。区别在于其叼功强悍。在网上大多数同类题材文章纷纷升天，连许女士家属的微博也不能幸免的情况下。唯有胡总编的大作依...

严慰冰案，是指陆定一的夫人严慰冰，因怀疑丈夫有外遇（怀疑的主要对象，是林彪的夫人叶群），自1960年3月至1966年1月六年间，共投寄数十封匿名信（其中绝大部分是寄给林彪一家的），以罕有的下流语句，辱骂林彪一家。严案于1966年春告破[1]，严随即被隔离审...

3月12日，英国，加拿大，法国，德国，意大利，日本，美国和欧盟等七国集团发表联合声明，对中共政府修改香港选举法表示严重关注，谴责中共这一决定将消除香港不同的声音与观点，并敦促中共“停止在香港的压迫”。

前年的六月初，我因为个人原因需要向公司请假，但刚好遇上了六四这个敏感的日期，于是一个简单的请假审批，便引发了若干领导的怀疑性解读，以致纪律部门还与我进行单独确认了解，最后方才同意批假。经过那次事件之后，我开始意识到在体制内的意识形态监控，其实是贴近每一个人的，上至高层领导，下至普通员工。

丘吉尔说：民主政体是最难管理的政府形式。管理民主政府的是谁呢？全体人民。所以美国这次选举并非民主之觞，而是美国人民素质之觞。美国这次选举，只不过告诉我们这样一个事实：人口素质降低，华盛顿来当总统也是扯谈。所以民主制度何辜也哉！完全是人祸啊！

制度，简单说就是某种抽象的概念、文本、规则和流程的组合。在不同的机构/地区，有不同的制度。制度论，就是认为制度是决定性因素，有了好的制度，其它一切都好了。所以，经常有人说，要相信制度。真的是这样吗？企业的角度搞企业的人最容易理解制度论的荒唐。全世界很多公司...

【按：别搞错，1992到2016年之间，中美之间一切都能搞定，可不是靠送北京户口四合院，那也太小看了中美政客的胃口，那是一种制度性收买，送的是市场和廉价劳力，回赠的则是两件大礼，令中国崛起，美国今天吃不了兜着走。哪两件大礼，请看本文。】美国的繁荣，缺了海外...

如何化解国际国内三大矛盾？有两个办法。一是西化，即自由化民主化，融入西方文明，次优选择也；二是儒化，在新的历史平台上恢复中华文明，在仁本主义导向下，开出与时偕宜的王道政治和礼乐制度。新礼制将吸收上古禅让制、历代君主制、美西民主制的精华而融合之。这是最佳办法，最上策。

所谓的战，不是打仗，我也不是战狼。我是说这两种制度在这种全球贸易结构中互相影响的程度是非常大的，远远超过了旧冷战。因为旧冷战两边的经济不交流，两个平行市场各搞各的，所谓的冷战无非就是宣传战。当初西方发生大萧条，苏联照样可以有工业的高增长，尽管它饿死了很多人。反过来讲，就算苏联人饿死了上千万人，西方的人日子也还是可以过得很好。但是现在的冷战，情况就不一样了，他们会影响我们，我们也会影响他们。

我们最大的问题就是从不解决问题，以致所有邪恶事件都在反复循环。而唯一不同的是，现在追求正义的人越来越少了，为邪恶辩护的倒是越来越多了。邪恶击毙正义或许并不罕见，但冠以爱国的名义，真的就仅此一家。