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毁灭佛法者,被灭九族(图)
2024-09-03

僧昙始,关中(今陕西函谷关以西的秦国古地)人,自从出家后,有许多神异事迹,东晋太元(376--396年)末年,他带着几十部佛经和戒律,去辽东(今辽宁新宾以东)宣扬佛法,讲授三乘,普度众僧,这是高句丽故国传播佛教的开端。直到义熙(405--418)初年,他回到关中,在长安地区讲经说...

北魏孝文帝崇尚中华文化 力推鲜卑族汉化(图)
2024-07-23

《孝文帝礼佛图》(局部)北魏孝文帝拓跋宏是南北朝时北魏的第七个皇帝。他在历史上留下的最为引人注目的事迹就是推行汉化,学习汉民族的礼仪制度。北魏是由鲜卑族的拓跋部落建立的。拓跋部最初在东北大兴安岭北端东麓一带活动,过着游牧生活。西晋末年,拓跋部分为三部。其后猗卢统摄三部,最终由什翼...

毁灭佛法者,被灭九族(图)
2022-11-01

僧昙始,关中(今陕西函谷关以西的秦国古地)人,自从出家后,有许多神异事迹,东晋太元(376--396年)末年,他带着几十部佛经和戒律,去辽东(今辽宁新宾以东)宣扬佛法,讲授三乘,普度众僧,这是高句丽故国传播佛教的开端。直到义熙(405--418)初年,他回到关中,在长安地区讲经说...

北魏孝文帝崇尚中华文化 力推鲜卑族汉化(图)
2022-09-27

《孝文帝礼佛图》(局部)北魏孝文帝拓跋宏是南北朝时北魏的第七个皇帝。他在历史上留下的最为引人注目的事迹就是推行汉化,学习汉民族的礼仪制度。北魏是由鲜卑族的拓跋部落建立的。拓跋部最初在东北大兴安岭北端东麓一带活动,过着游牧生活。西晋末年,拓跋部分为三部。其后猗卢统摄三部,最终由什翼...