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博明视频演讲全文：一个美国视角下的中国“五四”精神
2025-05-05

《宣言》在联合国通过后的短短几年，对中国缺乏民主感到沮丧，张彭春辞去了外交官职务。不难发现，张彭春对政府缺乏民主的判断并不来自于古希腊哲学，而是中国传统思想中对领导的品德要求。张彭春和胡适都知道“中国人不适和民主” 不过是一派胡言，是最不爱国的论调。今天的台湾就是鲜活的证据。

苏暁康：五四拾穗
2025-05-05

梁实秋认为文学无不以发扬人性为指归。何谓人性﹖圆颅方趾皆谓之人﹐人人皆有人性﹐但人之所以异于禽兽者几稀﹐即人有兽性﹐在纯自然环境中人比禽兽高贵不了多少﹐而是人可以用理智和毅力控制本能与情感﹐才显出人性的光辉。作人如履薄冰﹐人兽一线之间﹐曾国藩讲﹕不为圣贤﹐便为禽兽。其实人是介于禽兽与圣贤之间的﹐超凡入圣是宗教境界﹐凡人能维持人性尊严就很不容易了。

上厕所为什么要用“上”，下厨房为什么要用“下”，看后涨知识了(图集)
2023-10-17

一门语言的精妙之处在于它承载了文化、历史和社会的重量，词汇的选择往往不只是因为其简单的实用性，更因为其背后隐藏着深刻的文化符号。让我们一同踏上一段引人深思的语言之旅，探寻为何我们要说上厕所，却要下厨房。这两个看似平常的短语，实际上蕴含着令人惊奇的文化含义，将我们引向汉语之美和智慧...

陶杰：闻“改革”而色变
2018-05-06

五四运动彻头彻尾是一个大笑话，一伙最早的殖民左胶，以陈独秀为首，胡适凑热闹，越玩越发神经，终于连西方的民主自由也觉得不够激，引入马克思列宁的幽灵。

叶匡政：白话文为何丧失了声音之美？ 图
2014-12-12

白话文在1949年之后，由于受新华体和翻译体的冲击，几乎失去了和古汉语音韵之间的所有联系。瞿秋白有一句话，说白话文「不古不今、不中不西、不人不鬼的」，我看还得加上一句，叫做「无声无息」。现代汉语的粗陋，主要的就是体现在它的声音上，这已成为这60多年来，留给作家最痛苦的文化遗产。这种语言的粗陋，不仅使现代文学远离了声音之美，也使现代文学成为一种反声音的案头文学，蕴藏在中国古诗和戏曲中的汉语声音美学，完全被颠覆了。