【按:二〇一五年秋我们刚搬到华府,就遇到一个会议,是李恒青跟共产主义受难者基金会(VOC)筹备了一年多的“中国论坛”,设计为六四流亡群体(以王丹王军涛为代表)在华府政治圈重新出山的第一场露头戏,机缘则是恒清向VOC分析中共强势压制香港台湾,乃是在太平洋地区向美国挑战,VOC背后是...
明朝中后期,浙江、江西、福建、安徽、湖南、广西等省份的贫苦人家有一个陋习,那就是如果生了女婴,就不会养育,而是溺毙,这也导致一些地方男女比例失调。江西某地一个县令目睹这样的陋习,很是不忍。他心知父女天性,忍心将孩子杀死,不过是担心长大后女孩出嫁,需要准备嫁妆,从而累及父母。县令便...
天津教案就这么结束了吗?没有,满清朝廷并没有去澄清谣言或者尝试消除愚昧观念,而是刻意地保持民众对洋人的仇恨,这就是所谓的“使民心为我所用”。这样的处理,让民众的屈辱感更加强烈,对洋人的仇恨也更深。 二十年后压抑的仇恨再一次大爆发,义和团兴起,对洋人、中国教民展开了疯狂杀戮。仇恨和屈辱宣泄了么?没有,反而带来了更大的耻辱。庚子国变,京师再次被攻占,大清臣民一人一两的羞辱性赔款。
龚品梅主教晋牧苏州教区主教留影纪念 育婴堂 一九五七年起,章真基先生与我同在上海第五十一中学(位育中学)就读。初中毕业后,各自去了别的学校,此后有半个多世纪未曾谋面。未想在退休之后,经老同学辗转相告,得知他已在悉尼定居二十年,之后促成我俩建立了联系,...
图:位于北海附近的育婴堂 在日本1939年8月发行的新闻写真志《北支》上面,刊登了一组北平育婴堂的照片,并附有一篇说明短文,译文如下: 在北平北海公园的西侧养蜂夹道有一所育婴堂,它是北京惟一的一家市立孤儿院,养不起家的父亲,一出生就找不到父亲的孩子的母亲...