中国古代的称谓很多，家庭称谓、年龄称谓、宫廷称谓、官职称谓。称谓太多，现在人学的时候，就觉得太多了，实在是记不住。 中国古代年龄称谓，有从0岁一直到140岁的;有对一个年龄阶段的统一称谓的;还有一些特别的词汇用来表达年龄，咱们一一而谈。 一、不同年龄不同...

西门豹 春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建...

前一段时间，我看了不少中国古代预言，及其相关的破解文章。我发现很多预言的终极都是在描述今天发生的大事，其互相之间都是吻合的，都是可以印证的。而且很多预言都提及了最终会出现一位大圣人，那么这位大圣人又是谁呢?接下来就让我们再看看这些预言中对圣人的描写吧。...

陶朱公范蠡 中国人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略，归纳起来为“经商十诀”。 一、知地取胜，择地生财 兵法云：“夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，...

据曹植“宝刀赋”云，建安中，曹操命有司作宝刀五枚，分别以龙、虎、熊、马、雀为识;据曹丕《典论》载，丕为太子时，曾命国工精炼宝剑三枚，宝刀三枚、匕首两枚、露陌刀一枚;皆因姿订名：宝剑“色似彩虹”的便叫“流采”，宝刀“文似灵龟”的便叫“灵宝”,“采似丹露”...

一、穿衣篇 新生儿保暖要注意什么? 古人：男婴用父亲的旧衣服包裹，女婴则用母亲的旧衣服包裹。包裹新生儿的衣服最好通风疏气，厚薄适度，不然会“伤皮肤，害血脉，发杂疮而黄”，所以要用旧衣服包裹。 婴儿宜“时见风日”，在风和日丽的时候，母亲要带孩子出外晒晒太...

工匠偃师制造神奇偶人，周穆王惊奇万分 在中华民族的心灵深处，早已潜藏着对机器人的热爱与憧憬。 一提到中国古代的科技成就，大家立刻会想到造纸术、印刷术、指南针与火药这“四大发明”，以及这些发明所衍生的科技，例如罗盘与火箭。或许有人还会指出，中国古代的天文...

[战国古玺]古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字，现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有司马、司徒等名称外...

食、色，性也。世界上没有什么事情比吃饭更重要的了。在中国历史上，饭局与政治永远保持着若即若离的关系。

班婕妤曾是汉成帝宠幸的后宫妃子，也是著名的西汉女辞赋家，史称她善诗赋，厚美德，因此，她被后代誉为中国历史上最完美的女人。

预言，就是预先说出未来将要发生的事情。小的预言是预言某个人某件事，或者预言某个人一生的命运；大的预言是预言某个国家以至整个人类社会的兴衰治乱。预言现象是人类社会一个很普遍的现象。在人类的历史上，出现了很多预言，无论是东方或西方社会也都吁在着预言文化。以下介...

作者： 常书侦 　 (网络图片)中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的，称之为“布阵”。阵布得巧妙，军队的战斗力就会得到充分发挥，达到以一当十的作用。中国古代由于群雄争霸，战争不断，因此出现了许多杰出的军事家，如：孙武、吴起、孙膑、李牧、韩信、姜尚、诸葛亮...

古代发饰的起源既有来自于劳动、御寒遮羞、装饰悦目，也有来自于模仿和传感等因素，有着广泛的社会基础和思维基础。它的内容包括许多，有簪、簪花，钗、梳钗、步摇、篦、金钿、银钿等，在唐代后还出现了冠，其中最古老的是梳饰。 簪是古人用来插定发髻或发冠的一种长针...

七出，七去（也称七弃）是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可说是对于妻子的一种压迫...

福建泉州洛阳江入海口处有一座气势宏伟的大桥，它就是洛阳桥。这是一座千年古桥。是我国现存最早的跨海梁式大石桥，是世界桥梁筏形基础的开端，为全国重点文物保护单位。 洛阳桥风景图 洛阳桥，原名“万安桥”。宋代泉州太守蔡襄主持建桥工程。从北宋皇佑四年...

宋代王安石写过一首著名的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春分送暖入屠苏。千门万户曈曈日，却把新桃换旧符。”诗中提到的“屠苏”是一种酒，按照中国古代的习俗，此酒是农历正月初一(“元日”)全家人在一起饮用的。

作者：晴耕雨读 一、知地取胜,择地生财兵法云:夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险厄,远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。可见地形对作战之重要,为将者不可不察也。经商如作战,商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅,智...

五、 易学体系的“象数”文化内涵与现代数学之间的关系 在《周易》里，关于“象”的内涵，有许多变化莫测的使用与解说。不过，《周易·系辞》曰：“在天成象，在地成形，变化见矣。”在此，“象”与“形”的意义基本是一致的。笔者在这里也比较支持并使用这个“象”的内涵。...

关于发现新的数学的可能。 我们现在对于数学的理解，来自于现代科学的框框，也只是通过现代的数学来看待数学这一门学问。这种框框必然把数学当作现代自然科学的一部分来看待，也必然局限在现代自然科学研究范围的框框中来谈论、研究数学，同时，也使数学没有逃脱现代自然科学...