冥冥之中自有定数：习*近*平给吃饱了撑的中国人上完最后一课！

习*近*平不是偶然崛起的独裁者，而是命运的安排，是一场文明末路中的“清算者”。

九九归真，八十一难。唐僧西天取经要过八十一劫，方得真经；而中华民族，在经历了短暂的经济繁荣与相对和平之后，也终将要面对自己的“八十一难”。习*近*平，就是那个来上最后一课的人。

一、吃饱了撑的中国人，真就以为从此岁月静好？过去四十年，中国人在温水煮青蛙的体制里，逐渐养成一种幻觉：“只要不搞政治，埋头赚钱，一切都会越来越好。”可是他们忘了：政治永远不会放过你，哪怕你对政治没有兴趣；没有制度保障的财富，都是水上浮萍；独裁者永远不会嫌你太乖，反而会利用你的顺从进行全面收割。

于是，当习*近*平带着毛式的语言、红色的高压、文革的符号走来时，14亿人竟几乎无动于衷——不是不知道，而是不敢知道。

二、习*近*平：清算者、照妖镜、也是命运的应劫者他不是改革者，也不是建设者，而是一个文明退潮中的清算者：他用集权的手法掩盖治理的无能；他用倒退的语言掩饰未来的空虚；他用民族主义哄骗焦虑的人民继续忍耐。

但更深层地看，习*近*平也是一面镜子：他照出了全体国人身上根深蒂固的顺民心态、犬儒主义、投机心理与“事不关己高高挂起”的冷漠。若没有他，或许许多人一生都不会明白，“不做恶”的人群如果永远保持沉默，就是对最大的恶的默认。

三、这一劫，可能是“八十一难”的终章福建坊间早就有流言说得好：如果不是陈良宇倒台、黄菊病逝，习*近*平可能早已在福建光荣退休，悄无声息地离开政治舞台。历史的偶然，造就了一个“被高估的人物”的强行登场。

但从另一个角度讲，这也许是历史安排的一场宿命——中华民族要想真正“九九归真”，就必须经历最黑暗的“第八十一难”。

四、这是“最后一课”，也是通往觉醒的考验别再幻想救世主，也别再责怪一个人能毁掉14亿人的命运。

真正该思考的是：为什么我们的制度容得下毛、也容得下习？为什么人民记得历史的屠杀，却甘愿继续重复？为什么连受过教育的中产，也如此容易噤声、退让、装睡？

这一课的课题，不是“痛骂习*近*平”，而是“民族自省”。

习*近*平，也许真是命运派来的“最后监考官”，来审视这个民族是否有能力走出封建与极权的诅咒。八十一难之后，能否“九九归真”？

这一劫，不是宿命，而是你我是否能真正醒来的机会。若无此劫，何来转机？若无最后一课，又凭什么毕业？