孔子（公元前551年-公元前479年），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

我曾有幸到过曲阜，拜谒过孔庙，聆听一位孔子后人讲述“三孔”，即孔庙、孔府、孔林的历史变迁。那是心灵的震撼，我震惊于历朝历代对孔子的尊崇，两千多年来孔家的荣耀世袭罔替，与皇族共存，无论是汉人统治的天下，还是其他民族统治的朝代，都是敬畏孔子学说，同化儒家文化。

然而近年来中共输出的“孔子外交”却让人大跌眼镜，在6月9日一篇新闻《知情人：老挝孔子学院毕业生流向电诈园》报导：“在老挝的孔子学院还承担了一个目的，就是向金三角等诈骗地区输送会中文的人才。他们学的中文最终是拿来骗中国人。”这篇文章让人看得瞋目结舌。

真实的孔子学说与中共的孔子学院恰如李逵和李鬼，正在演绎正义与邪恶之战。“三孔”文化历经二千多年，不是中共这短短几十年就可以抹灭的。今天我们就一起回溯历史，游孔庙，体悟孔子教化之功。

至圣先师，万世师表

临近孔庙，首先映入眼帘的是“下马碑”。石牌简朴却威严，碑上“官员人等至此下马”八个大字，字迹遒劲，透着不容置疑的庄重。古时，无论达官显贵或平民百姓，途经此处皆须下马下轿，以示对至圣先师的敬仰。甚至连皇帝祭孔，也要下辇步行，可见孔庙在古人心中的崇高地位。下马碑不仅是礼仪的象征，更是儒家“礼”文化的缩影。孔子曾言：“克己复礼为仁”，意思是克制自己的私欲，使言行举止符合礼节，这就是“仁”。

孔庙坐北朝南，经过历代扩建形成现存九进院落，中轴线上的建筑由南向北从起点“金声玉振坊”开始，经过六座门：櫺星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、大成门，每一道门都闪烁着至高无上的荣耀。

大成门后为“杏坛”，传说为当年孔子讲学之地。孔子晚年设教，弟子三千，贤人七十二，其教化之功，泽被后世。然而，传道之路充满艰辛，他曾被困陈蔡，食不果腹，却依然乐观面对，曰：“君子固穷。”意思是指有德行的人即使在贫困窘迫的情况下，也能坚守自己的原则和品德，不以贫困为借口去做违背良心的事情。

杏坛前方是孔庙的灵魂所在——大成殿，这座金碧辉煌的殿宇，与故宫太和殿齐名，重檐九脊，气势恢宏。殿外正中悬挂雍正皇帝题书的“生民未有”匾额，殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”匾额，道尽孔子对人类文明的贡献。殿内孔子塑像端坐正中，头戴冠冕，手捧镇圭，威严而慈祥。两侧四配十二哲，陪侍左右，彰显孔子学说的传承。

立世之本，仁者爱人

在春秋乱世的风雨中，孔子以一介布衣，创立儒家学说，滋润着干涸的道德土壤。孔子学说其精髓，凝于“仁”字，贯穿礼、义、智、信，勾勒出人性的理想图景。

“仁”者，爱人也。孔子眼中，人与人之间，应以真诚相待，如同家人般互助互爱。他教导弟子，己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。这种推己及人的胸怀，是人性温暖的呼唤，也是谐和社会的基石。无论是君臣、父子，或是朋友之间，“仁”如纽带，维系着秩序与情感。

礼，是“仁”的外化。孔子推崇礼乐教化，主张以礼规范行为，以乐陶冶性情。礼并非繁琐的仪式，而是对他人尊重的表达，循礼而行，人心自正，天下自安。

义、智、信，则是“仁”的延伸。义者，处事公正，不因私利而偏离正道；智者，明辨是非，以智慧追求真理；信者，言行一致，立身于诚。孔子以身作则，诲人不倦，行走列国，传播道义，彰显了对理想的不懈追求。

孔子学说，如同古井之水，清冽而深邃，不仅指引古人修身齐家治国，更启迪世人：以仁心待人，以礼仪立世，以智慧和诚信面对纷繁世界。虽时代变迁，今时今世回望古圣先贤的思想，仍能看到从善良人性中散发的智慧之光。

揭开谎言，重塑道德

然而这样一座中华文明史上的圣殿，唯一一次灭顶之灾就是中共掀起的“文化大革命”，红卫兵毁孔庙、掘孔墓、辱孔子、毁文物，极尽破坏之能事，举世震惊。六十年过去了，中共对孔子学说的破坏始终没有停息。盗用孔子之名，在全世界建孔子学院，用来窃取关键研究成果、为军民融合企业招募人才、进行间谍活动、实施跨国镇压以及影响学术机构，为中共谋利。甚至培养学生流向电诈园，其本质就是诈骗敛财，泯灭良知，甚至以酷刑逼迫有良知者就范。

这种种邪恶勾当，与孔子学说天壤之别。《论语》中讲“君子喻于义，小人喻于利”。将年轻一代培养成唯利是图的小人，透过威逼利诱收买人的良心，这实在有辱儒学之名，与圣贤之“仁”大相径庭。

庆幸世界在觉醒，灭共号角已吹响，以美国为首的世界各国已开始分辨“中共”和“中国”。今年5月，美国众议院再次通过《国土安全部限制孔子学院和中国相关实体法案》，美国国务卿卢比奥，在担任参议员期间，就曾要求关闭所有孔子学院，因为它是中共的宣传工具。

回望历史，儒学作为神传文化中的一部分，启迪人们在“为他”的过程中成就自我，因此有了杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；有了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

真正的孔子文化以“仁”为核心，倡导“和而不同”，从家庭的孝悌之道，到社会的忠信礼义，再到国家的治国理念，儒学无处不在。儒家思想穿越千年，融入我们的血脉，成为中华民族的精神脊梁。是时候觉醒了，如今礼崩乐坏更甚春秋时代，唯有重塑道德，认清共产主义毁灭人类的邪恶本质，回归神传文化，才能够重回清平世界，安居乐业。